{"id":820,"date":"2019-01-07T09:00:09","date_gmt":"2019-01-07T08:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/?p=820"},"modified":"2018-12-19T20:01:39","modified_gmt":"2018-12-19T19:01:39","slug":"tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo.html","title":{"rendered":"La tradizione delle icone sacre: origini, significato, simbolismo"},"content":{"rendered":"<p>Sono tanti gli <strong>aspetti storici e simbolici<\/strong> legati alle <strong>icone sacre<\/strong>. Si tratta spesso di significati profondi che vengono compresi a fatica dai fedeli. Per guidarti verso la loro conoscenza, oggi vogliamo fornirti una spiegazione semplice e chiara sulle tradizioni e sulle <strong>origini delle icone sacre<\/strong>.<\/p>\n<p>Sei curioso di scoprire tutto sulle <strong>figure sacre<\/strong> a cui sei devoto? Allora mettiti comodo e continua con la lettura!<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_69_1 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Indice degli argomenti:<\/p>\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a50e7d518c91\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a50e7d518c91\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo.html\/#Le_origini_del_termine_icona_sacra\" title=\"Le origini del termine icona sacra\">Le origini del termine icona sacra<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo.html\/#La_storia_delle_immagini_sacre\" title=\"La storia delle immagini sacre\">La storia delle immagini sacre<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo.html\/#Cose_licona_sacra_per_la_Chiesa\" title=\"Cos&#8217;\u00e8 l&#8217;icona sacra per la Chiesa?\">Cos&#8217;\u00e8 l&#8217;icona sacra per la Chiesa?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo.html\/#Una_tradizione_cristiana_mondiale\" title=\"Una tradizione cristiana mondiale\">Una tradizione cristiana mondiale<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo.html\/#Larte_dellicona_sacra_in_Russia\" title=\"L&#8217;arte dell&#8217;icona sacra in Russia\">L&#8217;arte dell&#8217;icona sacra in Russia<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/tradizione-icone-sacre-origini-significato-simbolismo.html\/#Museo_delle_Icone_dove_le_possiamo_ammirare\" title=\"Museo delle Icone: dove le possiamo ammirare?\">Museo delle Icone: dove le possiamo ammirare?<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_origini_del_termine_icona_sacra\"><\/span>Le origini del termine icona sacra<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Il termine icona deriva dal greco e significa immagine. Oggi viene usato molto comunemente anche per riferirsi a immagini digitali, semplici da capire e intuitive. Ancora adesso viene utilizzato per indicare le <strong>immagini sacre<\/strong> nell&#8217;arte bizantina, in particolare in quella russa, per riferirsi a una <strong>speciale pittura su tavola<\/strong> molto diversa da quella a muro.<\/p>\n<p>La funzione dell&#8217;icona \u00e8 essenziale per il cristiano. Rappresenta il significato e il valore dei <a href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/quali-sono-misteri-rosario.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>segni del mistero<\/strong><\/a> che ci permetto di prendere coscienza sulla grandezza di Dio. \u00c8 un modo per rendere reale e vedere con i propri occhi la <strong>parola del Signore<\/strong> che ascoltiamo e a cui ci affidiamo ogni giorno.<\/p>\n<p>L&#8217;immagine si presenta come un punto di riferimento, sia attraverso i nostri occhi fisici che per gli occhi del nostro cuore. Immaginala come una finestra aperta sul mistero per entrare in <strong>piena comunione con Ges\u00f9<\/strong>, Maria e tutti i <a href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/chi-sono-santi-storia-martiri.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Santi<\/a>.<\/p>\n<p>La bellezza di questo evento si manifesta quando il fedele lo vive interiormente, nel pi\u00f9 profondo del suo cuore.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_storia_delle_immagini_sacre\"><\/span>La storia delle immagini sacre<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>La<strong> tradizione dell&#8217;icona<\/strong> nasce intorno al IV secolo, ovvero quando la chiesa orientale si trovava ancora in unione con la chiesa occidentale. Per questo motivo le icone sono un patrimonio irrinunciabile di tutta la cristianit\u00e0, senza alcuna distinzione.<\/p>\n<p>La pittura non \u00e8 solo una bellissima forma d&#8217;arte, ma \u00e8 anche un modo per vivere la propria fede in modo profondo e con una certa intensit\u00e0. \u00c8 un modo per <strong>avvicinarsi alla santit\u00e0<\/strong> identificandosi con il soggetto dipinto: Ges\u00f9, la Vergine, i Santi.<\/p>\n<p>Secondo la tradizione, le figure vengono ritratte in base ai canoni del antinaturalismo che nella teologia sottolineano la <strong>grandezza spirituale dei misteri<\/strong>, degli eventi e dei personaggi sacri. La visione artistica delle icone passa in secondo piano, quello che conta \u00e8 Dio e il Mistero che viene raccontato tramite l&#8217;uso dell&#8217;arte.<\/p>\n<p>In realt\u00e0, la nascita vera e propria delle icone si inserisce in contesto ampio che risale alla preistoria e agli uomini che sfruttano le immagini per <strong>stabilire un contatto con le divinit\u00e0<\/strong>. Lo scopo era quello di rendere reale la visione di quanto raffigurato e sentire pi\u00f9 vicino la divinit\u00e0 prediletta.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Cose_licona_sacra_per_la_Chiesa\"><\/span>Cos&#8217;\u00e8 l&#8217;icona sacra per la Chiesa?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Per la chiesa, l&#8217;icona \u00e8 un sacramentale che <strong>manifesta la sostanza divina<\/strong>. Questo concetto equivale a dire che Dio \u00e8 presente in ogni luogo ed \u00e8 possibile incontrarlo ovunque. Nel <strong>Concilio di Nicea<\/strong> del 787, viene definita la reale natura delle icone affermando che in quest&#8217;arte \u00e8 presente l&#8217;<strong>Incarnazione del Figlio di Dio<\/strong> e per questo \u00e8 possibile unire la natura umana a quella divina, cos\u00ec come sottolinea anche <strong>San Giovanni Damasceno<\/strong>.<\/p>\n<p>Nel <strong>Concilio di Efeso<\/strong> invece, l\u2019icona viene rappresentata come un \u201ctempio\u201d, ovvero un luogo in cui colui che viene raffigurato \u00e8 anche presente.\u00a0Nella raffigurazione, Dio si avvicina a noi e ci ricorda che anche noi umani <strong>siamo un&#8217;icona di Dio<\/strong>, poich\u00e8 il nostro destino \u00e8 quello di diventare come Lui.<\/p>\n<p>Abbiamo detto dunque che l\u2019icona \u00e8 intesa come<strong> segno sacramentale<\/strong>. Le <strong>figure sacre<\/strong> sono entrate a fare parte della simbologia liturgica poich\u00e8 evocano una presenza divina. Anche se tradizionalmente ha sviluppato una collocazione all&#8217;interno delle case, ad esempio per arredare e dedicare un luogo della casa alla <a href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/come-pregare-piccola-guida.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">preghiera<\/a>, vediamo comparire le figure dei Santi anche nelle strade, per ricordare la celebrazione di un mistero.<\/p>\n<p>Non a caso, anche nella <strong>cultura bizantina<\/strong> il termine icona viene usato per riferirsi alle<strong> immagini sacre portatili<\/strong>, ad esempio a mosaico, dipinte su legno oppure su tela, ed impreziosite con dettagli in oro e argento.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Una_tradizione_cristiana_mondiale\"><\/span>Una tradizione cristiana mondiale<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>La Palestina, la Siria, l\u2019Egitto, Bisanzio e la Russia, furono i pi\u00f9 importanti <strong>centri di produzione iconografica<\/strong>. In queste aree le icone divennero un elemento caratteristico dell\u2019arte e della fede fino al XVIII secolo. Le <strong>rappresentazioni sacre<\/strong> furono per lo pi\u00f9 esportate in occidente, soprattutto a Roma, dove divennero <strong>oggetti di culto<\/strong> e di venerazione. Cos\u00ec come afferma il<strong> Concilio d\u2019Oriente<\/strong> \u201cl\u2019icona, immagine densa di una Presenza, lo annuncia coi colori e lo rende presente\u201d.<\/p>\n<p>Grazie alla preghiera, alla meditazione e all&#8217;esercizio quotidiano di virt\u00f9 come l\u2019obbedienza, il digiuno, l\u2019umilt\u00e0, \u00e8 possibile entrare in perfetta sintonia con Dio. Infatti, una delle <strong>funzioni dell\u2019icona sacra<\/strong> \u00e8 stata quella di catechizzare il popolo sui misteri della vita di fede tramite le immagini. Questo strumento era pi\u00f9 forte delle parole anche perch\u00e8 nel medioevo erano pochi a saper leggere. Le immagini invece potevano raggiungere il cuore di tutti i fedeli senza alcuna distinzione.<\/p>\n<p>Allora le icone, insieme alla <strong>musica sacra<\/strong> e alle <strong>liturgie<\/strong> si trasformarono nel modo pi\u00f9 efficace per spiegare al popolo i contenuti della teologia cristiana medioevale.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Larte_dellicona_sacra_in_Russia\"><\/span>L&#8217;arte dell&#8217;icona sacra in Russia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>L&#8217;<strong>arte iconografica<\/strong> si sviluppa in Russia a partire da Costantinopoli, tanto che tra il X e il XI secolo a Kiev erano gi\u00e0 attivi i primi <strong>atelier greco-russi<\/strong>. L&#8217;icona diventa molto importante in Russia e si trasforma in uno strumento indispensabile per le <strong>preghiere dei fedeli<\/strong>. A causa delle invasioni dei Mongoli e alla caduta di Costantinopoli, l&#8217;<strong>arte iconica russa<\/strong> si slega dal mondo bizantino e diventa indipendente. In molti casi l&#8217;arte russa si rivela molto originale ed espressione di diverse maniere pittoriche elaborate nei centri artistici come ad esempio Kiev, Vladimir, Novgorod e Pskov.<\/p>\n<p>Pi\u00f9 in generale, il Quattrocento \u00e8 considerato il <strong>secolo d&#8217;oro della pittura russa<\/strong>: dal Teofane al Cremlino di Mosca, ad Andrej Rubl\u00ebv, portavoce di San Sergio di Radone\u017e. Nei secoli successivi possiamo notare come i pittori russi hanno cercato di arricchire i<strong> temi iconografici bizantini<\/strong> di ulteriori dettagli oppure di scene secondarie, per avvicinarli ancor di pi\u00f9 alla devozione popolare.<\/p>\n<figure id=\"attachment_824\" aria-describedby=\"caption-attachment-824\" style=\"width: 468px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-824\" src=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/icona-sacra-russa.jpg\" alt=\"Madonna col Bambino in un'icona russa - Bogorodica Kazanskaya\" width=\"468\" height=\"539\" srcset=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/icona-sacra-russa.jpg 468w, https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/icona-sacra-russa-260x300.jpg 260w\" sizes=\"auto, (max-width: 468px) 100vw, 468px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-824\" class=\"wp-caption-text\">Madonna col Bambino in un&#8217;icona russa &#8211; Bogorodica Kazanskaya<\/figcaption><\/figure>\n<p>Nel Novecento, pi\u00f9 precisamente nel 1904 con il restauro della <strong>Trinit\u00e0 di Rublev<\/strong>, abbiamo assistito a una riscoperta dell&#8217;importanza dell&#8217;icona. In questi anni le <strong>figure sacre<\/strong> diventarono una vera ossessione. Nel 1911, <strong>Henri Matisse<\/strong> nel corso del suo viaggio a Mosca, le defin\u00ec come il \u00abmiglior patrimonio\u00bb dell&#8217;<strong>arte medievale<\/strong> e invit\u00f2 gli artisti europei a \u00abcercare i propri modelli nei pittori di icone piuttosto che nei maestri italiani\u00bb.<\/p>\n<p>Vladimir Tatlin e Natalia Goncarova iniziarono la loro carriera dipingendo icone. Nella collezione privata di Ostruchov, iniziata nel 1902, le <strong>opere della tradizione bizantina<\/strong> erano accostate a opere contemporanee. Anche l&#8217;<strong>arte di Kandinskij<\/strong>, come ha scritto Gilbert Dagron, pu\u00f2 essere definita astratta poich\u00e8 &#8220;ricusa le nozioni di natura e di oggetto a favore di un&#8217;altra visibilit\u00e0&#8221; e &#8220;ha una parentela sicura con il tipo di <strong>rappresentazione iconica<\/strong> che l&#8217;ortodossia ha consacrato nella sfera religiosa, ma che l&#8217;artista moderno utilizza a fini differenti&#8221;. Ed infine, sappiamo che Andy Warhol si \u00e8 ispirato all&#8217;<strong>icona russa<\/strong> nelle sue opere, imitando il metodo della ripetizione e l&#8217;adozione del multiplo.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Museo_delle_Icone_dove_le_possiamo_ammirare\"><\/span>Museo delle Icone: dove le possiamo ammirare?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>La collezione europea pi\u00f9 importante in assoluto di icone russe a partire dal XI al XX secolo si trova a Vicenza, nelle <strong>Gallerie di Palazzo Leoni Montanari<\/strong>. Mentre invece, la pi\u00f9\u00a0grande collezione esistente si compone di 77 icone epirote in Europa occidentale e si trova nella <strong>Chiesa di Santa Maria Assunta<\/strong> a <strong>Villa Badessa in Abruzzo<\/strong>.<\/p>\n<p>La <strong>tradizione delle icone sacre<\/strong> ha radici cos\u00ec profonde che nessun cristiano pu\u00f2 resiste a tale fascino. Hai deciso di acquistare le <strong>figure sacre<\/strong> che rappresentano i Santi a cui sei pi\u00f9 devoto? Sul nostro sito puoi trovarne una ricca selezione. Visita subito la pagina dedicata alle <strong><a href=\"https:\/\/www.myriamartesacrastore.it\/60-icone\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">icone sacre<\/a><\/strong>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sono tanti gli aspetti storici e simbolici legati alle icone sacre. Si tratta spesso di significati profondi che vengono compresi a fatica dai fedeli. 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